课程目录

  • 🎵 0. 不安的时代,深刻的焦虑,精神分析能带给我们什么?.mp3
  • 📄 0. 不安的时代,深刻的焦虑,精神分析能带给我们什么?.pdf
  • 🎵 001 王芳:探寻人心之谜,我们自己怎可缺席?.mp3
  • 🎵 1. 精神分析:站在一般心理学和精神医学之间.mp3
  • 📄 1. 精神分析:站在一般心理学和精神医学之间.pdf
  • 🎵 002 崔庆龙:透过这些神奇的万花筒,找到自己、理解自己.mp3
  • 🎵 2. 我们都是不同程度的“病人”?.mp3
  • 📄 2. 我们都是不同程度的“病人”?.pdf
  • 🎵 003 杨照:理解现代,从这几位思想家开始.mp3
  • 🎵 3. 世纪末的弗洛伊德:当一切有秩序的东西都在慢慢败坏.mp3
  • 📄 3. 世纪末的弗洛伊德:当一切有秩序的东西都在慢慢败坏.pdf
  • 🎵 004 0. 不安的时代,深刻的焦虑,精神分析能带给我们什么?.mp3
  • 🎵 4. 民族国家到浪漫主义:在集体中,人如何表达自己的情感?.mp3
  • 📄 4. 民族国家到浪漫主义:在集体中,人如何表达自己的情感?.pdf
  • 🎵 005 1. 精神分析:站在一般心理学和精神医学之间.mp3
  • 📄 5. 压抑-发泄-罪恶感:“文明”的时代,还是“病人”的时代.MP3
  • 📄 5. 压抑-发泄-罪恶感:“文明”的时代,还是“病人”的时代?.pdf
  • 🎵 006 2. 我们都是不同程度的“病人”?.mp3
  • 🎵 6. 无法控制的梦境,能够告诉我们什么?.mp3
  • 📄 6. 无法控制的梦境,能够告诉我们什么?.pdf
  • 🎵 007 3. 世纪末的弗洛伊德:当一切有秩序的东西都在慢慢败坏.mp3
  • 🎵 7. 你为什么想不起来办公室天花板的样子?.mp3
  • 📄 7. 你为什么想不起来办公室天花板的样子?.pdf
  • 🎵 008 4. 民族国家到浪漫主义:在集体中,人如何表达自己的情感?.mp3
  • 🎵 8. 下班离开之后,你的桌椅还“存在”吗?.mp3
  • 📄 8. 下班离开之后,你的桌椅还“存在”吗?.pdf
  • 🎵 009 5. 压抑-发泄-罪恶感:“文明”的时代,还是“病人”的时代?.mp3
  • 🎵 9. 人类真的是直到青春期才开始有性冲动的吗.mp3
  • 📄 9. 人类真的是直到青春期才开始有性冲动的吗.pdf
  • 🎵 010 6. 无法控制的梦境,能够告诉我们什么?.mp3
  • 🎵 10. 你的心理地牢里,都关了什么?.mp3
  • 📄 10. 你的心理地牢里,都关了什么?.pdf
  • 🎵 011 7. 你为什么想不起来办公室天花板的样子?.mp3
  • 🎵 11. 黑暗面与光明面,谁决定了人的个性?.mp3
  • 📄 11. 黑暗面与光明面,谁决定了人的个性?.pdf
  • 🎵 012 8. 下班离开之后,你的桌椅还“存在”吗?.mp3
  • 🎵 12. “联想”:记忆次序的线索和分析梦境的关键.mp3
  • 📄 12. “联想”:记忆次序的线索和分析梦境的关键.pdf
  • 🎵 013 9. 人类真的是直到青春期才开始有性冲动的吗?.mp3
  • 🎵 13. “阉割恐惧”与“阳具崇拜”:我们如何认识“性别”?.mp3
  • 📄 13. “阉割恐惧”与“阳具崇拜”:我们如何认识“性别”?.pdf
  • 🎵 014 10. 你的心理地牢里,都关了什么?.mp3
  • 🎵 14. 梦里出现童年经验意味着什么?.mp3
  • 📄 14. 梦里出现童年经验意味着什么?.pdf
  • 🎵 015 11. 黑暗面与光明面,谁决定了人的个性?.mp3
  • 🎵 15. 精神疾病的病因,存在于每一个人的身体里?.mp3
  • 📄 15. 精神疾病的病因,存在于每一个人的身体里?.pdf
  • 🎵 016 12. “联想”:记忆次序的线索和分析梦境的关键.mp3
  • 🎵 16. “催眠”唤出的,是我们隐藏的另一面吗?.mp3
  • 📄 16. “催眠”唤出的,是我们隐藏的另一面吗?.pdf
  • 🎵 017 13. “阉割恐惧”与“阳具崇拜”:我们如何认识“性别”?.mp3
  • 🎵 17. 弗洛伊德如何预言了世界大战的爆发?.mp3
  • 📄 17. 弗洛伊德如何预言了世界大战的爆发?.pdf
  • 🎵 018 14. 梦里出现童年经验意味着什么?.mp3
  • 🎵 18. 真正的欲望,总是以“变形”的方式出现?.mp3
  • 📄 18. 真正的欲望,总是以“变形”的方式出现?.pdf
  • 🎵 019 15. 精神疾病的病因,存在于每一个人的身体里?.mp3
  • 🎵 19. 精神分析在何种意义上是“科学”的?.mp3
  • 📄 19. 精神分析在何种意义上是“科学”的?.pdf
  • 🎵 020 16. “催眠”唤出的,是我们隐藏的另一面吗?.mp3
  • 🎵 20. 高雅艺术与色情产业:矛盾的维也纳如何促成了精神分析诞生.mp3
  • 📄 20. 高雅艺术与色情产业:矛盾的维也纳如何促成了精神分析诞生?.pdf
  • 🎵 021 17. 弗洛伊德如何预言了世界大战的爆发?.mp3
  • 🎵 21. 其他的压抑,不过只是性压抑的变形吗?.mp3
  • 📄 21. 其他的压抑,不过只是性压抑的变形吗?.pdf
  • 🎵 022 18. 真正的欲望,总是以“变形”的方式出现?.mp3
  • 🎵 22. 压抑得越深的秘密,反倒越容易泄露出来?.mp3
  • 📄 22. 压抑得越深的秘密,反倒越容易泄露出来?.pdf
  • 🎵 023 19. 精神分析在何种意义上是“科学”的?.mp3
  • 🎵 23. “理解”病因,就是最好的“治疗”?.mp3
  • 📄 23. “理解”病因,就是最好的“治疗”?.pdf
  • 🎵 024 20. 高雅艺术与色情产业:矛盾的维也纳如何促成了精神分析诞生?.mp3
  • 🎵 24. 如何面对自己的黑暗面.mp3
  • 📄 24. 如何面对自己的黑暗面.pdf
  • 🎵 025 21. 其他的压抑,不过只是性压抑的变形吗?.mp3
  • 📄 25. 同时存在两种相反的欲望,会导致什么结果?.MP3
  • 📄 25. 同时存在两种相反的欲望,会导致什么结果?.pdf
  • 🎵 026 22. 压抑得越深的秘密,反倒越容易泄露出来?.mp3
  • 🎵 26. “隐梦”所传达的,是最不合法的欲望?.mp3
  • 📄 26. “隐梦”所传达的,是最不合法的欲望?.pdf
  • 🎵 027 23. “理解”病因,就是最好的“治疗”?.mp3
  • 🎵 27. 你被叙述方法的“霸权”影响过吗?.mp3
  • 📄 27. 你被叙述方法的“霸权”影响过吗?.pdf
  • 🎵 028 24. 如何面对自己的黑暗面?.mp3
  • 🎵 28. 弗洛伊德之后,文学可以不用为了“意义”服务?.mp3
  • 📄 28. 弗洛伊德之后,文学可以不用为了“意义”服务?.pdf
  • 🎵 029 25. 同时存在两种相反的欲望,会导致什么结果?.mp3
  • 🎵 29. 不同意泛性论,就能绕得开弗洛伊德了吗?.mp3
  • 📄 29. 不同意泛性论,就能绕得开弗洛伊德了吗?.pdf
  • 🎵 030 26. “隐梦”所传达的,是最不合法的欲望?.mp3
  • 🎵 30. 从此以后,你再也摘不掉“弗洛伊德式”的眼镜.mp3
  • 📄 30. 从此以后,你再也摘不掉“弗洛伊德式”的眼镜.pdf
  • 🎵 031 27. 你被叙述方法的“霸权”影响过吗?.mp3
  • 📄 31. 荣格这个接班人,弗洛伊德选错了吗?.MP3
  • 📄 31. 荣格这个接班人,弗洛伊德选错了吗?.pdf
  • 🎵 032 28. 弗洛伊德之后,文学可以不用为了“意义”服务?.mp3
  • 🎵 32. 面具人格理论:一个受伤小男孩的自我保护?.mp3
  • 📄 32. 面具人格理论:一个受伤小男孩的自我保护?.pdf
  • 🎵 033 29. 不同意泛性论,就能绕得开弗洛伊德了吗?.mp3
  • 🎵 33. 内在的他者:非人道、恐惧、善恶混同.mp3
  • 📄 33. 内在的他者:非人道、恐惧、善恶混同.pdf
  • 🎵 034 30. 从此以后,你再也摘不掉“弗洛伊德式”的眼镜.mp3
  • 🎵 34. 魔鬼就是我自己:重新理解《浮士德》.mp3
  • 📄 34. 魔鬼就是我自己:重新理解《浮士德》.pdf
  • 🎵 035 31. 荣格这个接班人,弗洛伊德选错了吗?.mp3
  • 🎵 35. 分析心理学:体验比科学更重要?.mp3
  • 📄 35. 分析心理学:体验比科学更重要?.pdf
  • 🎵 036 32. 面具人格理论:一个受伤小男孩的自我保护?.mp3
  • 📄 36. 荣格论心理类型:MBTI 的灵感来源.pdf
  • 🎵 36. 荣格论心理类型:MBTI的灵感来源.mp3
  • 🎵 037 33. 内在的他者:非人道、恐惧、善恶混同.mp3
  • 🎵 37. 精神病患:一个精神世界更丰富的人?.mp3
  • 📄 37. 精神病患:一个精神世界更丰富的人?.pdf
  • 🎵 038 34. 魔鬼就是我自己:重新理解《浮士德》.mp3
  • 📄 38. 想要治疗病人,治疗师得先“成为病人”?.MP3
  • 📄 38. 想要治疗病人,治疗师得先“成为病人”?.pdf
  • 🎵 039 35. 分析心理学:体验比科学更重要?.mp3
  • 🎵 39. 离开科学,才能触及二号人格.mp3
  • 📄 39. 离开科学,才能触及二号人格?.pdf
  • 🎵 040 36. 荣格论心理类型:MBTI的灵感来源.mp3
  • 🎵 40. “体验”,而不是“分析”:深入自己的神话里.mp3
  • 📄 40. “体验”,而不是“分析”:深入自己的神话里.pdf
  • 🎵 041 37. 精神病患:一个精神世界更丰富的人?.mp3
  • 🎵 41. E人和I人,其实是一个人的一号人格和二号人格?.mp3
  • 📄 41. E人和I人,其实是一个人的一号人格和二号人格?.pdf
  • 🎵 042 38. 想要治疗病人,治疗师得先“成为病人”?.mp3
  • 🎵 42. 俯瞰西方历史:内倾与外倾人格的斗争史?.mp3
  • 📄 42. 俯瞰西方历史:内倾与外倾人格的斗争史?.pdf
  • 🎵 043 39. 离开科学,才能触及二号人格?.mp3
  • 🎵 43. 唯名论 vs.唯实论:善,是一种本来就存在的原理原则吗?.mp3
  • 📄 43. 唯名论 vs.唯实论:善,是一种本来就存在的原理原则吗?.pdf
  • 🎵 044 40. “体验”,而不是“分析”:深入自己的神话里.mp3
  • 🎵 44. 荣格的野心:心理学能成为学科之王吗?.mp3
  • 📄 44. 荣格的野心:心理学能成为学科之王吗?.pdf
  • 🎵 045 41. E人和I人,其实是一个人的一号人格和二号人格?.mp3
  • 🎵 45. 从“幻想”出发,看弗洛伊德与阿德勒的心理类型.mp3
  • 📄 45. 从“幻想”出发,看弗洛伊德与阿德勒的心理类型.pdf
  • 🎵 046 42. 俯瞰西方历史:内倾与外倾人格的斗争史?.mp3
  • 🎵 46. 类型失衡与幻想补偿:成年人为何不爱玩游戏了?.mp3
  • 📄 46. 类型失衡与幻想补偿:成年人为何不爱玩游戏了?.pdf
  • 🎵 047 43. 唯名论 vs.唯实论:善,是一种本来就存在的原理原则吗?.mp3
  • 🎵 47. 现代文明的心灵伤口:集体社会中,我们为什么容易“生病”?.mp3
  • 📄 47. 现代文明的心灵伤口:集体社会中,我们为什么容易“生病”?.pdf
  • 🎵 048 44. 荣格的野心:心理学能成为学科之王吗?.mp3
  • 🎵 48. 崇尚理性的法国大革命,何以走向暴力和恐怖?.mp3
  • 📄 48. 崇尚理性的法国大革命,何以走向暴力和恐怖?.pdf
  • 🎵 049 45. 从“幻想”出发,看弗洛伊德与阿德勒的心理类型.mp3
  • 🎵 49. 偏见与平等共存:精神分析的性别意识.mp3
  • 📄 49. 偏见与平等共存:精神分析的性别意识.pdf
  • 🎵 050 46. 类型失衡与幻想补偿:成年人为何不爱玩游戏了?.mp3
  • 🎵 50. 没有纯粹的男人,也没有纯粹.mp3
  • 📄 50. 没有纯粹的男人,也没有纯粹的女人?.pdf
  • 🎵 051 47. 现代文明的心灵伤口:集体社会中,我们为什么容易“生病”?.mp3
  • 🎵 51. 拯救被压抑的自我:象征治疗与创造性幻想.mp3
  • 📄 51. 拯救被压抑的自我:象征治疗与创造性幻想.pdf
  • 🎵 052 48. 崇尚理性的法国大革命,何以走向暴力和恐怖?.mp3
  • 🎵 52. 意义模式:你记忆中最早发生的事情是什么?.mp3
  • 📄 52. 意义模式:你记忆中最早发生的事情是什么?.pdf
  • 🎵 053 49. 偏见与平等共存:精神分析的性别意识.mp3
  • 🎵 53. 阿德勒:梦是一种人出现精神问题的征兆?.mp3
  • 📄 53. 阿德勒:梦是一种人出现精神问题的征兆?.pdf
  • 🎵 054 50. 没有纯粹的男人,也没有纯粹的女人?.mp3
  • 🎵 54. 什么才是“好的”意义模式?.mp3
  • 📄 54. 什么才是“好的”意义模式?.pdf
  • 🎵 055 51. 拯救被压抑的自我:象征治疗与创造性幻想.mp3
  • 🎵 056 52. 意义模式:你记忆中最早发生的事情是什么?.mp3
  • 🎵 057 53. 阿德勒:梦是一种人出现精神问题的征兆?.mp3
  • 🎵 058 54. 什么才是“好的”意义模式?.mp3
  • 🎵 059 55. 自我中心倾向:我们为什么不愿与他人合作?.mp3
  • 🎵 060 56. 阿尔茨海默症:精神分析无法解释的器质性病变?.mp3
  • 🎵 061 57. 不“科学”的建议:听节目,能预防阿尔茨海默吗?.mp3
  • 🎵 062 58. 每一个人都有身体缺陷?.mp3
  • 🎵 063 59. “尿床”行为的背后,藏着何种心理目标?.mp3
  • 🎵 064 60. 阿德勒与孟子的对话:人之所以异于禽兽者几希.mp3
  • 🎵 065 61. “性欲”和“安全感”,谁与爱更相关?.mp3
  • 🎵 066 62. 同理心如何给“社恐”带来安全感?.mp3
  • 🎵 067 63. 爱,是一种权力控制的手段?.mp3
  • 🎵 068 64. 离开家才成长?来不及了!.mp3
  • 🎵 069 65. “母性”是天然的吗?.mp3
  • 🎵 070 66. 家庭,一个因孩子需求而形成的权力场.mp3
  • 🎵 071 67. 不健康的家庭关系,是犯罪的温床?.mp3
  • 🎵 072 68. 我们需要怎样的学校教育?.mp3
  • 🎵 073 69. 学校——重塑家庭教育的“瑕疵品”?.mp3
  • 🎵 074 70. 融入团体,就要和别人保持一致吗?.mp3
  • 🎵 075 71. 阿德勒的缺憾:没有“个体”的个体心理学.mp3
  • 🎵 076 72. “占有”还是“存在”?弗洛姆的二元人格.mp3
  • 🎵 077 73. 资本主义——让“占有”取代了“存在”的罪魁祸首?.mp3
  • 🎵 078 74. 资本主义“人肉市场”如何取消了我们的自由?.mp3
  • 🎵 079 75. “爱的饥渴”:失去“存在”的恶性循环.mp3
  • 🎵 080 76. 从“追求自由”到“逃避自由”,20世纪究竟发生了什么?.mp3
  • 🎵 081 77. 自由,反倒让人更孤单?——“被动自由”与“主动自由”的区别.mp3
  • 🎵 082 78. 控制欲越强的权威,反倒越容易臣服?.mp3
  • 🎵 083 79. “我是为你好”:如何区分责任感与控制欲?.mp3
  • 🎵 084 80. 经济基础,决定精神状态?弗洛姆与德国历史社会学派.mp3
  • 🎵 085 81. 从中世纪到资本主义,自由商品的出现如何带来焦虑?.mp3
  • 🎵 086 82. “放弃自由的自由人”:逃避自由的心理机制.mp3
  • 🎵 087 83. 社会性自我与从众性:看到有人排队,就想去凑热闹?.mp3
  • 🎵 088 84. 人非得工作不可吗?新教伦理的工作价值观.mp3
  • 🎵 089 85. 不想工作,却不能没有工作:资本主义的工作焦虑从何而来?.mp3
  • 🎵 090 86. 纳粹离我们并不遥远:从焦虑和孤独,走向非人的威权.mp3
  • 🎵 091 87. 弗洛姆 vs. 阿德勒:那成功融入社会的“正常人”,反而病得最重?.mp3
  • 🎵 092 88. 不断壮大的系统,不断渺小的个人:资本主义的社会病症.mp3
  • 🎵 093 89. 互联网与资本笼罩的从众时代,我们能够做什么?.mp3
  • 🎵 094 90. 马尔库塞:弗洛伊德其实是哲学家?.mp3
  • 🎵 095 91. 延迟满足:文明的起源与成长的代价.mp3
  • 🎵 096 92. “超额压抑”:文明的压抑,其实不需要如此严苛?.mp3
  • 🎵 097 93. “要做爱,不要战争”:60年代反叛青年的教科书.mp3
  • 🎵 098 94. 自从有了文明,人就成了“活死人”?.mp3
  • 🎵 099 95. “弑父”之后是什么?用“弑父娶母”重述文明诞生的全过程.mp3
  • 🎵 100 96. 双重罪恶感:人如何自愿变成了工作的动物?.mp3
  • 🎵 崔庆龙:透过这些神奇的万花筒,找到自己、理解自己.mp3
  • 🎵 杨照:理解现代,从这几位思想家开始.mp3
  • 🎵 王芳:探寻人心之谜,我们自己怎可缺席?.mp3
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