信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读【看理想】

课程目录

• 🎵 0从希伯来到中世纪：服从神，就是对人的矮化吗？.mp3
• 📄 0从希伯来到中世纪：服从神，就是对人的矮化吗？.pdf
• 🎵 0番外丨如何在人文主义传统下阅读《圣经》？.mp3
• 📄 0番外丨如何在人文主义传统下阅读《圣经》？.pdf
• 🎵 01. 人在沦落之前是清白的吗？.mp3
• 📄 01. 人在沦落之前是清白的吗？.pdf
• 🎵 02. 个人的罪和责任.mp3
• 📄 02. 个人的罪和责任.pdf
• 🎵 03. 约伯：一个突然受难的幸福之人.mp3
• 📄 03. 约伯：一个突然受难的幸福之人.pdf
• 🎵 04. 反抗的智慧：延续三千年的“约伯之问”.mp3
• 📄 04. 反抗的智慧：延续三千年的“约伯之问”.pdf
• 🎵 05. 上帝为什么不清零邪恶？.mp3
• 📄 05. 上帝为什么不清零邪恶？.pdf
• 🎵 06. 恶的人性难题和制度难题.mp3
• 📄 06. 恶的人性难题和制度难题.pdf
• 🎵 07. 圣诗的智慧与“好人为什么受苦”.mp3
• 📄 07. 圣诗的智慧与“好人为什么受苦”.pdf
• 🎵 08. 宿命是怎样一种人生智慧？.mp3
• 📄 08. 宿命是怎样一种人生智慧？.pdf
• 🎵 09. 《雅歌》：奔放的爱情诗也可以是神圣经文？.mp3
• 🎵 10. 沟通神与人的先知~1.mp3
• 🎵 11. 先知是怎样的知识分子-.mp3
• 📄 11. 先知是怎样的知识分子_.pdf
• 🎵 12. 浪子先知：约拿为什么不与上帝合作吗？.mp3
• 📄 12. 浪子先知：约拿为什么不与上帝合作吗？.pdf
• 🎵 13. 阅读《新约》的方法——知识考古学.mp3
• 📄 13. 阅读《新约》的方法——知识考古学.pdf
• 🎵 14. 耶稣的降临：《新约》是如何诞生的？.mp3
• 📄 14. 耶稣的降临：《新约》是如何诞生的？.pdf
• 🎵 15. 荒原里的福音：《新约》的内容和划分.mp3
• 📄 15. 荒原里的福音：《新约》的内容和划分.pdf
• 🎵 16. 弥赛亚的秘密.mp3
• 📄 16. 弥赛亚的秘密.pdf
• 🎵 17. 罗马人保罗：基督教历史上最有争议的人物.mp3
• 📄 17. 罗马人保罗：基督教历史上最有争议的人物.pdf
• 🎵 18. 四福音：一座宫殿的四面.mp3
• 📄 18. 四福音：一座宫殿的四面.pdf
• 🎵 19. 基督教为何吸引着罗马穷人？.mp3
• 📄 19. 基督教为何吸引着罗马穷人？.pdf
• 🎵 20. 早期基督教运动的女性参与.mp3
• 📄 20. 早期基督教运动的女性参与.pdf
• 🎵 21. 教义的战场：“圣女”和“圣妓”.mp3
• 📄 21. 教义的战场：“圣女”和“圣妓”.pdf
• 📄 22. 人死后的世界是怎样的？基督教与弱势群体.pdf
• 🎵 22. 人死后的世界是怎样的？基督教与弱势群体~1.mp3
• 🎵 23. 什么是古典哲学没有，但基督教有的？基督教的人道主义.mp3
• 📄 23. 什么是古典哲学没有，但基督教有的？基督教的人道主义.pdf
• 🎵 24. 从“心的宗教”走向“仪式宗教”丨基督教的罗马化.mp3
• 📄 24. 从“心的宗教”走向“仪式宗教”丨基督教的罗马化.pdf
• 🎵 25. 从残缺到典范：基督教如何“改造”儿童形象.mp3
• 📄 25. 从残缺到典范：基督教如何“改造”儿童形象.pdf
• 📄 26. 上帝与凯撒：《圣经》里的爱国主义.pdf
• 🎵 26. 上帝与凯撒：《圣经》里的爱国主义~1.mp3
• 📄 27.从《圣经》到宪法：《圣经》中的政治常识.pdf
• 🎵 27.从《圣经》到宪法：《圣经》中的政治常识~1.mp3
• 🎵 28. 伦理需要宗教来唤醒吗.mp3
• 📄 28. 伦理需要宗教来唤醒吗.pdf
• 🎵 29. 人性之恶可以靠政府去除吗？.mp3
• 📄 29. 人性之恶可以靠政府去除吗？.pdf
• 🎵 30. 为什么道德完美的神会取代希腊诸神？.mp3
• 📄 30. 为什么道德完美的神会取代希腊诸神？.pdf
• 🎵 31. 性是怎么变成一种“罪”的？.mp3
• 📄 31. 性是怎么变成一种“罪”的？.pdf
• 🎵 32. 从中世纪到宗教改革，西方性观念都是怎样的？.mp3
• 📄 32. 从中世纪到宗教改革，西方性观念都是怎样的？.pdf
• 📄 33. 从容忍到鄙视：基督教的卖淫观.pdf
• 🎵 33. 从容忍到鄙视：基督教的卖淫观~1.mp3
• 📄 34. 乞丐不可鄙，义人不乞讨.pdf
• 🎵 34. 乞丐不可鄙，义人不乞讨~1.mp3
• 📄 35. 权力的游戏：当好“神的仆人”，才能当好“人民公仆”.pdf
• 🎵 35. 权力的游戏：当好“神的仆人”，才能当好“人民公仆”~1.mp3
• 🎵 36. 基督教的“战争与和平”：从不抵抗到“正义战争”.mp3
• 📄 36. 基督教的“战争与和平”：从不抵抗到“正义战争”.pdf
• 🎵 37. 如何理解《圣经》文本的“自相矛盾”？.mp3
• 📄 37. 如何理解《圣经》文本的“自相矛盾”？.pdf
• 🎵 38. 人可以从圣典文本的不自洽参悟什么？.mp3
• 📄 38. 人可以从圣典文本的不自洽参悟什么？.pdf
• 🎵 39. “上帝死了”还是“上帝沉默”？.mp3
• 📄 39. “上帝死了”还是“上帝沉默”？.pdf
• 🎵 40. 在没有上帝的世界里怎么分辨善恶？.mp3
• 📄 40. 在没有上帝的世界里怎么分辨善恶？.pdf
• 🎵 41. 概论：从希腊-罗马到中世纪，哲学与宗教的交融.mp3
• 📄 41. 概论：从希腊-罗马到中世纪，哲学与宗教的交融.pdf
• 🎵 42. “误国论”正当时：奥古斯丁的反击 – 《上帝之城》1.mp3
• 📄 42. “误国论”正当时：奥古斯丁的反击 _ 《上帝之城》1.pdf
• 🎵 43. 先知政治学的昨与今：两分对立的政治神话会带来怎样的危险？ – 奥古斯丁《上帝之城》2.mp3
• 📄 43. 先知政治学的昨与今：两分对立的政治神话会带来怎样的危险？ _ 奥古斯丁《上帝之城》2.pdf
• 🎵 44. 罪犯帮伙的国家能有正义法律吗？丨奥古斯丁《上帝之城》3.mp3
• 📄 44. 罪犯帮伙的国家能有正义法律吗？丨奥古斯丁《上帝之城》3.pdf
• 🎵 45. 如何以中世纪的贞洁观，改造一部罗马喜剧？丨赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》1.mp3
• 📄 45. 如何以中世纪的贞洁观，改造一部罗马喜剧？丨赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》1.pdf
• 🎵 46. 女性贞洁的灵与肉 – 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》2.mp3
• 📄 46. 女性贞洁的灵与肉 _ 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》2.pdf
• 🎵 47. 在戏剧不受待见的中世纪，她怎样创造例外？ – 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》3.mp3
• 📄 47. 在戏剧不受待见的中世纪，她怎样创造例外？ _ 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》3.pdf
• 🎵 48. 女性神秘主义与“嫁给基督” – 希尔德加德《生命的奖赏之书》1.mp3
• 📄 48. 女性神秘主义与“嫁给基督” _ 希尔德加德《生命的奖赏之书》1.pdf
• 🎵 49. 中世纪独特的女性“幻象”丨希尔德加德《生命的奖赏之书》2.mp3
• 📄 49. 中世纪独特的女性“幻象”丨希尔德加德《生命的奖赏之书》2.pdf
• 🎵 50. 中世纪发明了怎样的“爱”？ – 希尔德加德《生命的奖赏之书》3.mp3
• 📄 50. 中世纪发明了怎样的“爱”？ _ 希尔德加德《生命的奖赏之书》3.pdf
• 🎵 51. 空洞的迷恋与倒逼的幻觉 – 希尔德加德《生命的奖赏之书》4.mp3
• 📄 51. 空洞的迷恋与倒逼的幻觉 _ 希尔德加德《生命的奖赏之书》4.pdf
• 🎵 52. 没有重述就没有叙述：人性的哈哈镜 – 《一千零一夜》1.mp3
• 📄 52. 没有重述就没有叙述：人性的哈哈镜 _ 《一千零一夜》1.pdf
• 🎵 53. 贩卖虚构：魔法师与说书人 – 《一千零一夜》2.mp3
• 📄 53. 贩卖虚构：魔法师与说书人 _ 《一千零一夜》2.pdf
• 🎵 55. 奇妙的人生和荒诞的命运 – 《一千零一夜》4.mp3
• 📄 55. 奇妙的人生和荒诞的命运 _ 《一千零一夜》4.pdf
• 🎵 56. 在信仰与哲学之间 – 迈蒙尼德《迷途指津》1.mp3
• 📄 56. 在信仰与哲学之间 _ 迈蒙尼德《迷途指津》1.pdf
• 🎵 57. 《圣经》字面下的隐微真相 – 迈蒙尼德《迷途指津》2.mp3
• 📄 57. 《圣经》字面下的隐微真相 _ 迈蒙尼德《迷途指津》2.pdf
• 🎵 58. 如何寓意释经：理性与信仰的交锋 – 迈蒙尼德《迷途指津》3.mp3
• 📄 58. 如何寓意释经：理性与信仰的交锋 _ 迈蒙尼德《迷途指津》3.pdf
• 🎵 59. 释义学的来处和去处 – 迈蒙尼德《迷途指津》4.mp3
• 📄 59. 释义学的来处和去处 _ 迈蒙尼德《迷途指津》4.pdf
• 🎵 60. 字里行间的哲学：知识分子政治的隐秘写作 – 迈蒙尼德《迷途指津》5.mp3
• 📄 60. 字里行间的哲学：知识分子政治的隐秘写作 _ 迈蒙尼德《迷途指津》5.pdf
• 🎵 61. 传统与嬗变：信仰的人文主义 – 阿奎那《政治著作选》1.mp3
• 📄 61. 传统与嬗变：信仰的人文主义 _ 阿奎那《政治著作选》1.pdf
• 🎵 62. 神圣的阴影：国王恶法和无道暴君 – 阿奎那《政治著作选》2.mp3
• 📄 62. 神圣的阴影：国王恶法和无道暴君 _ 阿奎那《政治著作选》2.pdf
• 🎵 63. 如何用今天的眼光看待阿奎那？ – 阿奎那《政治著作选》3.mp3
• 📄 63. 如何用今天的眼光看待阿奎那？ _ 阿奎那《政治著作选》3.pdf
• 🎵 64. 被压抑的女性情欲与悲剧 – 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》1.mp3
• 📄 64. 被压抑的女性情欲与悲剧 _ 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》1.pdf
• 🎵 65. 情境伦理下的欺骗和背叛 – 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》2.mp3
• 📄 65. 情境伦理下的欺骗和背叛 _ 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》2.pdf
• 🎵 66. 从战士到情人：骑士精神的发展与转变 – 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》3.mp3
• 📄 66. 从战士到情人：骑士精神的发展与转变 _ 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》3.pdf
• 🎵 67. 动物寓言里的世俗讽刺 – 玛·阿希·季诺夫人《列那狐》1.mp3
• 📄 67. 动物寓言里的世俗讽刺 _ 玛·阿希·季诺夫人《列那狐》1.pdf
• 🎵 68. 大众的嘉年华：动物寓言与中世纪市民文化 – 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》2.mp3
• 📄 68. 大众的嘉年华：动物寓言与中世纪市民文化 _ 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》2.pdf
• 🎵 69. 动物寓言，不只是动物 – 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》3.mp3
• 📄 69. 动物寓言，不只是动物 _ 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》3.pdf
• 🎵 70. 为什么中世纪流行“寓意”文学？ – 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》1.mp3
• 📄 70. 为什么中世纪流行“寓意”文学？ _ 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》1.pdf
• 🎵 71. 浪漫之爱的肖像 – 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》2.mp3
• 📄 71. 浪漫之爱的肖像 _ 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》2.pdf
• 🎵 72. 中世纪文学里的爱情是怎样的？ – 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》3.mp3
• 📄 72. 中世纪文学里的爱情是怎样的？ _ 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》3.pdf
• 🎵 73. 如何反驳对女性的污蔑？ – 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》1.mp3
• 📄 73. 如何反驳对女性的污蔑？ _ 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》1.pdf
• 🎵 74. 友谊有性别吗？ – 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》2.mp3
• 📄 74. 友谊有性别吗？ _ 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》2.pdf
• 🎵 75. 蒙田和刘备的“兄弟”观，有什么不同？ – 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》3.mp3
• 📄 75. 蒙田和刘备的“兄弟”观，有什么不同？ _ 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》3.pdf
• 🎵 76. 马可·波罗走过了哪些路？ – 《马可·波罗游记》1.mp3
• 📄 76. 马可·波罗走过了哪些路？ _ 《马可·波罗游记》1.pdf
• 🎵 77. 中世纪的旅行有多艰辛？ – 《马可·波罗游记》2.mp3
• 📄 77. 中世纪的旅行有多艰辛？ _ 《马可·波罗游记》2.pdf
• 🎵 78. 如何看待游记里的真真假假？ – 《马可·波罗游记》3.mp3
• 📄 78. 如何看待游记里的真真假假？ _ 《马可·波罗游记》3.pdf
• 🎵 79. 朝圣路上的文学与社会 – 乔叟《坎特伯雷故事集》1.mp3
• 📄 79. 朝圣路上的文学与社会 _ 乔叟《坎特伯雷故事集》1.pdf
• 🎵 80. 金钱真的能带来救赎吗？ – 乔叟《坎特伯雷故事集》2.mp3
• 📄 80. 金钱真的能带来救赎吗？ _ 乔叟《坎特伯雷故事集》2.pdf
• 🎵 81. 永生和暴死：死亡的肉体性与道德性 – 乔叟《坎特伯雷故事集》3.mp3
• 📄 81. 永生和暴死：死亡的肉体性与道德性 _ 乔叟《坎特伯雷故事集》3.pdf
• 🎵 82. 权力滋生的教会腐败，为何无法根除？- 乔叟 《坎特伯雷故事集》4.mp3
• 📄 82. 权力滋生的教会腐败，为何无法根除？_ 乔叟 《坎特伯雷故事集》4.pdf
• 🎵 83. 尾声：并非完全黑暗的中世纪.mp3
• 📄 83. 尾声：并非完全黑暗的中世纪.pdf
• 🎵 84告别听众：愿人文经典阅读能更上层楼.mp3
• 📄 84告别听众：愿人文经典阅读能更上层楼.pdf
• 🎵 85梁文道：阅读经典，不只是为了关心自己.mp3
• 📄 85梁文道：阅读经典，不只是为了关心自己.pdf