狐鬼神仙，风月无边 —— 贾行家带你读懂《聊斋》
说古论今天下事，拍案奇书贾行家。大家好，我是贾行家，如今已加入得到，以专职作者的身份，陪大家一同品读《聊斋》这部经典奇书。
提及《聊斋》，不少人对它的认知都存在偏差，就连罗胖也曾坦言，《聊斋》是他的青春启蒙书，读多了《娇娜》《辛十四娘》，他一度以为只要不锁门，就会有绝世美女携万贯家财主动上门，百般妩媚、万种风情。可现实中的恋爱，却从未让这种被动的假想成真。
其实，这正是《聊斋》给人设下的 “迷障”。很多中国男人容易将自己代入穷书生的角色，只盘算着如何抵御狐狸精的诱惑，却没意识到，面对生活，我们往往才是那个 “狐狸精”—— 即便自身有才华、有样貌、有办法，仍要百般恳求生活接纳自己。
或许你会觉得，《聊斋》不过是几百个狐狸精勾引书生、淹死鬼拉人垫背的故事，当个闲书消遣尚可，不读也无妨。但在我看来，狐鬼神仙的世界，远比我们想象的更不简单。
你一定听过邓小平先生那句影响中国改革开放的名言：“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。鲜为人知的是，这句话源自《聊斋》中《秀才驱怪》故事后的点评，蒲松龄的原话是 “黄狸黑狸，得鼠者雄”。邓公当年十分喜爱《聊斋》，走到哪带到哪，这位实干家从鬼神玄幻的故事里，读出了深刻的大智慧。
可能有人会说，蒲松龄是古人，他的故事与现代生活相距甚远。但仔细算算，从蒲松龄创作《聊斋》到如今，不过三百多年，间隔仅十几代人。人性的进化十分缓慢，即便我们现在根本不相信半夜会有狐狸精敲门，可我们的观念和思维方式，与古人的差距并没有那么大。
每个民族都有自己的原型故事，这些原型故事汇聚而成的人格总和，便是一个民族的集体无意识。对于中国人而言，狐鬼神仙类故事，就是极为重要的原型故事。无论你是否拥有多个科学博士学位，内心深处或许仍 “住着” 一些美貌的 “妖孽”。
直到今天，这些融入我们文化基因的故事原型，仍在以不易察觉的方式影响着我们的观念和行为。比如，有人背着人做坏事时会心生嘀咕，是真的相信 “举头三尺有神明” 吗？去扫墓时，有人会烧纸人纸马甚至纸糊的汽车、手机、别墅，难道真的觉得黄泉下的先人需要这些？说起狐狸精，为何男人总是一边抗拒，一边又心痒难耐？
若你具备一定的现代心理学和认知科学基础，就会明白，在意识这一角冰山之下，藏着一个庞大而幽微的世界。作为中国人，我们的集体无意识从何而来、如何发展？想要探寻答案，不必啃读大量学者的研究论著，不如跟着我，通过十几个《聊斋》里的奇幻故事，一同寻找答案。在此过程中，若你想拓展更多知识维度，也可以访问吾爱学习（52xx.vip），获取丰富的学习资源。
除了承载民族集体无意识，《聊斋》还是一座价值巨大的奇幻素材库。如今，恐怖、玄幻题材的小说、电影、游戏十分流行，在经济快速增长、整体平稳的社会环境中，为平淡生活增添恐怖与刺激，本身就有着巨大的市场需求。
抛开文学经典的身份，《聊斋》自带流量且人设丰富。隔几年就会被翻拍的《聂小倩》《画皮》，只是其中极小的一部分。《聊斋》收录了近 500 个故事，大多是当下市场热门的恐怖、玄幻题材，这座高质量素材库，值得深入挖掘。
对于电影、游戏这类大投资项目，选择成熟题材远比原创故事更稳妥，好莱坞不也在不断重拍经典吗？更重要的是，蒲松龄的故事早已过了版权保护期，这笔宝贵的民族公共财产，人人可用，关键在于谁能将其用好。
所以，在这门课程里，我还会和大家探讨：《聊斋》中的僵尸与美国恐怖片里的丧尸有何区别、又有哪些相通之处？故事里的恐怖与真实恐怖有什么不同？《聊斋》中阴阳两界的设定是怎样的？狐狸成仙有哪几种不同段位？
如果你从事创意行业，或许能从中获得产品灵感；即便不涉足相关产业，你总会消费文化产品，下次看电影、打游戏时，除了娱乐，你看待情节和角色的深度，也会有显著提升。
聪明人都知道，要深入了解人性与世界，就得多读经典文学。若仅靠自身经验去体会人情世故，不知要积累多久、吃多少亏。而读《聊斋》，便是一条捷径，它将微妙的世道人心，包裹在奇幻的 “糖衣” 之中，其中的人生智慧，你既可细细揣摩，也可直接运用。
比如《富翁》这个小故事，对经常面试新人或审核项目的人就很有启发：有位富翁常向生意人放贷，一天，一个少年跟在他马后，想借钱做生意。富翁应允后将少年带回家，恰巧桌案上有几十枚铜钱，少年顺手将铜钱摞起，在桌上高高低低地叠来叠去。富翁见此情景，便没借钱给少年，将他送走了。有人询问缘由，富翁解释：“看他摆弄钱的手法，肯定是个赌徒。” 后来一打听，果然如此。
故事中的富翁观察力敏锐，仅凭一个小细节就避免了坏账风险，更巧妙的是，他看破不说破，客气地打发少年离开，不招惹无赖、避免节外生枝，尽显人情练达。而少年的小动作，不仅暴露了自身恶习，在陌生人家中乱动东西的轻浮做派，也极易引起他人反感。蒲松龄对这类不起眼的教养细节，捕捉得十分精准。
读《聊斋》，不仅能学到体察人情、把握分寸的方法，还能积累不少饭局谈资，比如：人为什么喜欢开 “地图炮”？淹死鬼为何一定要找替身？狐狸精倒贴书生反映了怎样的男女观念？用《聊斋》故事作为例子来探讨这些话题，定会让听者兴致盎然。
意大利小说家卡尔维诺对经典的定义十分贴切：“经典是公众的普遍记忆。是那种人们习惯说‘我正在重读’，而不是‘我正在读’的书。”《聊斋》无疑就是这样的经典，即便我已读过很多遍，每次重读，仍会有新的发现与惊喜。
莫言作为首位获得诺贝尔文学奖的中国作家，在领奖时曾说：“我的故乡出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我是他的传人。” 诺贝尔奖每年评选一次，可蒲松龄这样的天才、《聊斋》这样的经典，却要几百年才得一遇，我实在不忍心让大家错过它。
好了，闲话不多说，咱们即刻开讲。第一篇，我就为大家讲述《画皮》这个家喻户晓的故事，不过，我看待它的角度，会与以往大不相同。
狐鬼神仙，风月无边，快来跟我一起走进《聊斋》的奇幻世界吧！
课程目录
- 🎵 01 怎么调动人的恐怖情绪.mp3
- 🎵 02 僵尸，历史深处的群体恐惧.mp3
- 🎵 03 狐狸在中国古代扮演什么角色.mp3
- 🎵 04 英雄救美和狐狸救书生.mp3
- 🎵 05 爱情幻想里的狐狸女主.mp3
- 🎵 06 中国人的阴间与尘世.mp3
- 🎵 07 讲鬼故事有什么用？.mp3
- 🎵 08 阴间没有双全法.mp3
- 🎵 09 做梦、游魂和现代心理解释.mp3
- 🎵 10 人是如何被心理操纵的.mp3
- 🎵 11 东方在寻宝，西方在发现.mp3
- 🎵 12 理解地域歧视和代际冲突.mp3
- 🎵 13 看脸的世界和真正的爱情.mp3
- 🎵 14 读书人的道路和理想.mp3
- 🎵 15 结语 蒲松龄：我知道我是一个大师.mp3
- 🎵 发刊词 狐鬼神仙，风月无边.mp3
- 文章
- 📄 01 怎么调动人的恐怖情绪.pdf
- 📄 02 僵尸，历史深处的群体恐惧.pdf
- 📄 03 狐狸在中国古代扮演什么角色.pdf
- 📄 04 英雄救美和狐狸救书生.pdf
- 📄 05 爱情幻想里的狐狸女主.pdf
- 📄 06 中国人的阴间与尘世.pdf
- 📄 07 讲鬼故事有什么用？.pdf
- 📄 08 阴间没有双全法.pdf
- 📄 09 做梦、游魂和现代心理解释.pdf📄 10 人是如何被心理操纵的.pdf📄 11 东方在寻宝，西方在发现.pdf
- 📄 12 理解地域歧视和代际冲突.pdf📄 13 看脸的世界和真正的爱情.pdf
- 📄 14 读书人的道路和理想.pdf
- 📄 15 结语 蒲松龄：我知道我是一个大师.pdf
- 📄 发刊词 狐鬼神仙，风月无边.pdf
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