中国如何迎接变化 清朝

课程简介

该课程聚焦清朝(1644–1912)面对内忧外患时的应对策略,涵盖康乾盛世的治理、鸦片战争后的变革尝试(如洋务运动、戊戌变法)、清末新政与立宪运动,分析其制度调适、思想转型及失败原因,反思传统帝国在近代化浪潮中的适应困境。

适合人群

历史爱好者、中学及大学历史专业学生、对中国近代史与清朝兴衰感兴趣的普通读者、教育工作者、文化研究者

课程目录

  • 中国如何迎接变化 清朝
    • MP3
    • PDF
      • 00.1. 任何的历史,都是选择的结果?.mp3
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      • 01.2.“反清复明”是一件值得肯定的事吗?.mp3
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      • 02.3. 清兵入关,受到了哪些因素的助力?.mp3
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      • 03.4. 痛苦的选择,“南明”政权还是“满清”政权?.mp3
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      • 04.5. 入主中原,顺治如何解决“满汉之争”?.mp3
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      • 05.6. 顺治帝的“罪己诏”,隐藏着哪些王朝真相?.mp3
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      • 06.7. 平“三藩之乱”,独断皇权的康熙皇帝是如何炼成的?.mp3
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      • 07.8. 在清朝,皇帝如何一步步变成最“博学”的人?.mp3
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      • 08.9. 谁是比老师更懂“知行合一”的全能帝王?.mp3
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      • 09.10. 仓促即位,雍正为何刚登基就连发“十一道上谕”?.mp3
      • 09.10. 仓促即位,雍正为何刚登基就连发“十一道上谕”?.pdf
      • 10.11. 清朝人口,如何在短时间内增加“十六倍”?.mp3
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      • 11.12. 雍正皇帝究竟有多缺乏“安全感”?.mp3
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      • 12.13. 从康熙到乾隆,清朝皇帝为何执着于用知识“折服天下”?.mp3
      • 12.13. 从康熙到乾隆,清朝皇帝为何执着于用知识“折服天下”?.pdf
      • 13.14. 乾隆的“文字狱”,如何削弱了清朝的根基?.mp3
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      • 14.历史可以安定自我吗?许倬云与一代史学家的“家国情怀 – 直播番外(上).mp3
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      • 15.当历史与现实纠缠,我们该警惕什么?- 直播番外(下).mp3
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      • 16.15. 从“空谈义理”到“实学” 清朝思想如何挑战千年儒学传统?.mp3
      • 16.15. 从“空谈义理”到“实学” 清朝思想如何挑战千年儒学传统?.pdf
      • 17.16. “存天理,灭人欲”的理学,塑造的是怎样的文人?.mp3
      • 17.16. “存天理,灭人欲”的理学,塑造的是怎样的文人?.pdf
      • 18.17. 《儒林外史》如何写尽清代科举的黑暗?.mp3
      • 18.17. 《儒林外史》如何写尽清代科举的黑暗?.pdf
      • 19.18. 蒲松龄的“一厢情愿”,却成了中国文学最勇敢的突破?.mp3
      • 19.18. 蒲松龄的“一厢情愿”,却成了中国文学最勇敢的突破?.pdf
      • 20.19. 朝廷靠不住,清朝文人如何实现个人理想?.mp3
      • 21.20. 面对新的世界秩序,清朝还能沐浴多久“万国来朝”的荣光?.mp3
      • 21.20. 面对新的世界秩序,清朝还能沐浴多久“万国来朝”的荣光?.pdf
      • 22.21. “通商”就等于外交?根深蒂固的清朝中心观念.mp3
      • 22.21. “通商”就等于外交?根深蒂固的清朝中心观念.pdf
      • 22.21. “通商”就等于外交?根深蒂固的清朝中心观念_20250915_023302.pdf
      • 23.22. 觐见跪拜礼 为什么成为清朝外交的难解之结?.mp3
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      • 24.23. 对西方“无知”,背后的原因是什么?.mp3
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      • 25.24. “鸦片”,为何成为清朝的大宗进口商品?.mp3
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      • 26.25. 如何禁止鸦片,清廷碰到的困难不止缺“钱”?.mp3
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      • 27.26. 诬告、重刑、禁令,从心理学上分析,为何“鸦片烟瘾”难戒?.mp3
      • 27.26. 诬告、重刑、禁令,从心理学上分析,为何“鸦片烟瘾”难戒?.pdf
      • 28.27. 一场没有战役的战争,何以开启了一个屈辱的时代?.mp3
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      • 29.28. 为什么和珅会成为清朝的“第一大贪官”?.mp3
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      • 30.29. “捷报频传”却“叛乱不止” 乾隆朝的将军们,是在平乱还是“养乱”?.mp3
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      • 31.30. 清朝的民间“秘密会社”增多,造成了什么后果?.mp3
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      • 31.31. 满官与汉官,在清朝有什么不同?.mp3
      • 31.31. 满官与汉官,在清朝有什么不同?.pdf
      • 31.31. 满官与汉官,在清朝有什么不同?_20251126_014822.pdf
      • 32.32. 对平等的素朴追求,如何催生了“拜上帝教”的诞生?.mp3
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      • 33.33.太平天国运动,不只是一场农民起义?.mp3
      • 33.33.太平天国运动,不只是一场农民起义?.pdf
      • 34.34. 半抄袭、半想象出来的“天国梦”,如何冲击了清朝统治?.mp3
      • 34.34. 半抄袭、半想象出来的“天国梦”,如何冲击了清朝统治?.pdf
      • 35.35.拜“皇上帝”或拜“阎罗妖”,背后是何种群体价值的崩塌?.mp3
      • 35.35.拜“皇上帝”或拜“阎罗妖”,背后是何种群体价值的崩塌?.pdf
      • 36.36. 凤在上,龙在下 晚清皇权为何消散了神圣的光辉?.mp3
      • 36.36. 凤在上,龙在下 晚清皇权为何消散了神圣的光辉?.pdf
      • 37.37. 为什么慈禧可以主掌皇权40多年?.mp3
      • 37.37. 为什么慈禧可以主掌皇权40多年?.pdf
      • 38.38. 同治皇帝执意重修圆明园,揭示了哪些权力运作的真相?.mp3
      • 38.38. 同治皇帝执意重修圆明园,揭示了哪些权力运作的真相?.pdf
      • 39.39. 中国历史如何进入“官退民进”的晚清时代?.mp3
      • 39.39. 中国历史如何进入“官退民进”的晚清时代?.pdf
      • 39.39. 中国历史如何进入“官退民进”的晚清时代?_20251027_013205.pdf
      • 40.40. 康有为的“五次上书”,道尽了清朝的危亡时局?.mp3
      • 40.40. 康有为的“五次上书”,道尽了清朝的危亡时局?.pdf
      • 41.41. 为何清朝“虽无亡之形,而有亡之实”?.mp3
      • 41.41. 为何清朝“虽无亡之形,而有亡之实”?.pdf
      • 42.42. 从“变法”到“政变” 是知识准备不足,还是守旧势力太强?.mp3
      • 42.42. 从“变法”到“政变” 是知识准备不足,还是守旧势力太强?.pdf
      • 43.43. “事不可为” 为什么只有在皇权之外,中国才有出路?.mp3
      • 43.43. “事不可为” 为什么只有在皇权之外,中国才有出路?.pdf
      • 44.44. 义和团运动,是历史的偶然还是必然?.mp3
      • 44.44. 义和团运动,是历史的偶然还是必然?.pdf
      • 45.45. 慈禧太后对外国势力的愤恨,如何影响了清廷对义和团的态度?.mp3
      • 45.45. 慈禧太后对外国势力的愤恨,如何影响了清廷对义和团的态度?.pdf
      • 45.45. 慈禧太后对外国势力的愤恨,如何影响了清廷对义和团的态度?_20251117_022619.mp3
      • 45.45. 慈禧太后对外国势力的愤恨,如何影响了清廷对义和团的态度?_20251117_022641.pdf
      • 46.46. 用“义和团”来对抗洋人,清廷的后退造成了什么后果?.mp3
      • 46.46. 用“义和团”来对抗洋人,清廷的后退造成了什么后果?.pdf
      • 47.47. 为什么清朝没有亡于八国联军的入侵?.mp3
      • 47.47. 为什么清朝没有亡于八国联军的入侵?.pdf
      • 48.48. 认识与刻画孙中山,其实并不容易?.mp3
      • 48.48. 认识与刻画孙中山,其实并不容易?.pdf
      • 49.49. 同为广东人的孙中山,为什么比梁启超走得更远?.mp3
      • 49.49. 同为广东人的孙中山,为什么比梁启超走得更远?.pdf
      • 49.49. 同为广东人的孙中山,为什么比梁启超走得更远?_20251117_023433.mp3
      • 49.49. 同为广东人的孙中山,为什么比梁启超走得更远?_20251117_023446.pdf
      • 50.50. 从“反清复明”到“革命家”,孙中山的思想在日本发生了哪些转变?.mp3
      • 50.50. 从“反清复明”到“革命家”,孙中山的思想在日本发生了哪些转变?.pdf
      • 50.50. 从“反清复明”到“革命家”,孙中山的思想在日本发生了哪些转变?_20251117_023433.mp3
      • 50.50. 从“反清复明”到“革命家”,孙中山的思想在日本发生了哪些转变?_20251117_023446.pdf
      • 51.51. 晚清革命,为何成为民族主义下的梦幻想象?.mp3
      • 51.51. 晚清革命,为何成为民族主义下的梦幻想象?.pdf
      • 51.51. 晚清革命,为何成为民族主义下的梦幻想象?_20251117_023433.mp3
      • 51.51. 晚清革命,为何成为民族主义下的梦幻想象?_20251117_023445.pdf
      • 52.52. 晚清后期的“革命运动”,是一脉相承的吗?.mp3
      • 52.52. 晚清后期的“革命运动”,是一脉相承的吗?.pdf
      • 53.53. 中文不好的费正清,为何成为哈佛大学的中国研究权威?.mp3
      • 53.53. 中文不好的费正清,为何成为哈佛大学的中国研究权威?.pdf
      • 54.54. 反抗与保守,为什么清朝没有亡于太平天国?.mp3
      • 54.54. 反抗与保守,为什么清朝没有亡于太平天国?.pdf
      • 55.55. 太平天国覆灭后,曾国藩为何解散“湘军”?.mp3
      • 55.55. 太平天国覆灭后,曾国藩为何解散“湘军”?.pdf
      • 56.56. 两宫同治、满汉平衡、外国势力干预,成为打败太平天国的关键?.mp3
      • 56.56. 两宫同治、满汉平衡、外国势力干预,成为打败太平天国的关键?.pdf
      • 57.57. 史景迁的《改变中国》讲述了哪些被忽略的洋人故事?.mp3
      • 57.57. 史景迁的《改变中国》讲述了哪些被忽略的洋人故事?.pdf
      • 58.58. 传教、行医与“军事行动”,洋人如何在中国扩大影响力?.mp3
      • 58.58. 传教、行医与“军事行动”,洋人如何在中国扩大影响力?.pdf
      • 59.59. 冒险、野心与幻灭 晚清来华洋人改变了什么,又失去了什么?.mp3
      • 59.59. 冒险、野心与幻灭 晚清来华洋人改变了什么,又失去了什么?.pdf
      • 60.60. 晚清海关总税务司,为何由英国人担任?.mp3
      • 60.60. 晚清海关总税务司,为何由英国人担任?.pdf
      • 61.61. 西学东渐,晚清的“思想启蒙”从什么时候开始?.mp3
      • 61.61. 西学东渐,晚清的“思想启蒙”从什么时候开始?.pdf
      • 62.62. 黑船来袭时,日本为何比中国更“措手不及”?.mp3
      • 62.62. 黑船来袭时,日本为何比中国更“措手不及”?.pdf
      • 63.63. 明治维新前夕,日本社会经历了怎样的身份危机?.mp3
      • 63.63. 明治维新前夕,日本社会经历了怎样的身份危机?.pdf
      • 64.64. “中体西用”与日本的“和魂洋才”,有什么本质的不同?.mp3
      • 64.64. “中体西用”与日本的“和魂洋才”,有什么本质的不同?.pdf
      • 65.65. 与朝鲜签订不平等条约,日本如何从被侵略者转变为殖民者?.mp3
      • 65.65. 与朝鲜签订不平等条约,日本如何从被侵略者转变为殖民者?.pdf
      • 66.66. 甲午战败后,为什么中国反而掀起了“日本热”?.mp3
      • 66.66. 甲午战败后,为什么中国反而掀起了“日本热”?.pdf
      • 67.67. 李鸿章的一生,是晚清政局的“重要缩影”?.mp3
      • 68.68. 李鸿章如何弃“京官梦”,而逐“地方权”?.mp3
      • 68.68. 李鸿章如何弃“京官梦”,而逐“地方权”?.pdf
      • 69.69. 淮军,如何成为李鸿章政治生涯的一块基石?.mp3
      • 69.69. 淮军,如何成为李鸿章政治生涯的一块基石?.pdf
      • 70.70. 清末对外条约的签订,为什么“非李鸿章不可”?.mp3
      • 70.70. 清末对外条约的签订,为什么“非李鸿章不可”?.pdf
      • 71.71. 清朝两百年,如何不断应对殖民资本的冲击?.mp3
      • 71.71. 清朝两百年,如何不断应对殖民资本的冲击?.pdf
      • 72.72. 白银外流与货币乱象 晚清经济为何陷入恶性循环?.mp3
      • 72.72. 白银外流与货币乱象 晚清经济为何陷入恶性循环?.pdf
      • 73.73. “三国干涉还辽”为何反而让中国损失更多利权?.mp3
      • 73.73. “三国干涉还辽”为何反而让中国损失更多利权?.pdf
      • 74.74. 无可挽回的清末变革,除了“借钱”别无他法?.mp3
      • 74.74. 无可挽回的清末变革,除了“借钱”别无他法?.pdf
      • 75.75. 晚清的经济困局,如何催生了一场社会大实验?.mp3
      • 75.75. 晚清的经济困局,如何催生了一场社会大实验?.pdf
      • 75.75. 晚清的经济困局,如何催生了一场社会大实验?_20260201_012139.mp3
      • 75.75. 晚清的经济困局,如何催生了一场社会大实验?_20260201_012151.pdf
      • 76.76. 康有为的“排斥”与梁启超的“吸收”如何重塑了清末思想?.mp3
      • 76.76. 康有为的“排斥”与梁启超的“吸收”如何重塑了清末思想?.pdf
      • 77.77. 流亡日本的梁启超,如何创造“中国之新民”?.mp3
      • 77.77. 流亡日本的梁启超,如何创造“中国之新民”?.pdf
      • 78.78. 梁启超如何超越了他所在的时代?.mp3
      • 78.78. 梁启超如何超越了他所在的时代?.pdf
      • 79.79. “康梁”二人如何因“保皇”与“革命”分道扬镳?.mp3
      • 79.79. “康梁”二人如何因“保皇”与“革命”分道扬镳?.pdf
      • 80.80. 保皇派因何牺牲?“大同书”中的理想为何在中国难以实现?.mp3
      • 80.80. 保皇派因何牺牲?“大同书”中的理想为何在中国难以实现?.pdf
      • 81.81. 先启蒙再救国,还是先救国再启蒙?.mp3
      • 81.81. 先启蒙再救国,还是先救国再启蒙?.pdf
      • 82.82. 章太炎vs梁启超 一场不对等的思想交锋?.mp3
      • 82.82. 章太炎vs梁启超 一场不对等的思想交锋?.pdf
      • 83.83. 如何应对晚清中西、新旧文化的冲击?从魏源到冯桂芬.mp3
      • 83.83. 如何应对晚清中西、新旧文化的冲击?从魏源到冯桂芬.pdf
      • 84.84. 晚清士人如何为学习西方寻找“尊严的借口”?.mp3
      • 84.84. 晚清士人如何为学习西方寻找“尊严的借口”?.mp3
      • 84.84. 晚清士人如何为学习西方寻找“尊严的借口”?.pdf
      • 84.84. 晚清士人如何为学习西方寻找“尊严的借口”?_20260304_021126.mp3
      • 84.84. 晚清士人如何为学习西方寻找“尊严的借口”?_20260304_021231.pdf
      • 85.85. 晚清知识分子为何主张“不必防洋人”?.mp3
      • 85.85. 晚清知识分子为何主张“不必防洋人”?.mp3
      • 85.85. 晚清知识分子为何主张“不必防洋人”?.pdf
      • 85.85. 晚清知识分子为何主张“不必防洋人”?_20260304_021128.mp3
      • 85.85. 晚清知识分子为何主张“不必防洋人”?_20260304_021231.pdf
      • 86.86. 西学改革,最关键的是推动“四万万人民”的革新? | 从《天演论》到《新小说》.mp3
      • 86.86. 西学改革,最关键的是推动“四万万人民”的革新? | 从《天演论》到《新小说》.mp3
      • 86.86. 西学改革,最关键的是推动“四万万人民”的革新? | 从《天演论》到《新小说》.pdf
      • 86.86. 西学改革,最关键的是推动“四万万人民”的革新? | 从《天演论》到《新小说》_20260304_021137.mp3
      • 86.86. 西学改革,最关键的是推动“四万万人民”的革新? | 从《天演论》到《新小说》_20260304_021232.pdf
      • 87.87. 晚清十年,中国人如何通过小说想象西方与未来?.mp3
      • 87.87. 晚清十年,中国人如何通过小说想象西方与未来?.mp3
      • 87.87. 晚清十年,中国人如何通过小说想象西方与未来?.pdf
      • 87.新年寄语 在不断限缩的世界中,抵住那堵墙.mp3
      • 87.新年寄语 在不断限缩的世界中,抵住那堵墙.pdf
      • 88.87. 晚清十年,中国人如何通过小说想象西方与未来?.mp3
      • 88.87. 晚清十年,中国人如何通过小说想象西方与未来?.pdf
      • 88.88. 传统读书人在科举废除后去了哪里?.mp3
      • 88.88. 传统读书人在科举废除后去了哪里?.mp3
      • 88.88. 传统读书人在科举废除后去了哪里?.pdf
      • 89.88. 传统读书人在科举废除后去了哪里?.mp3
      • 89.88. 传统读书人在科举废除后去了哪里?.pdf
      • 89.89. 晚清小说为什么“很吸引人”?.mp3
      • 89.89. 晚清小说为什么“很吸引人”?.mp3
      • 89.89. 晚清小说为什么“很吸引人”?.pdf
      • 90.90. 《官场现形记》如何引爆一场“现形记”狂潮?.mp3
      • 90.90. 《官场现形记》如何引爆一场“现形记”狂潮?.mp3
      • 90.90. 《官场现形记》如何引爆一场“现形记”狂潮?.pdf
      • 91.91. 捐官制度如何瓦解了清朝的官场逻辑与政治道德?.mp3
      • 91.91. 捐官制度如何瓦解了清朝的官场逻辑与政治道德?.mp3
      • 91.91. 捐官制度如何瓦解了清朝的官场逻辑与政治道德?.pdf
      • 92.92. 晚清小说如何“重新定义”中国政治的面貌与走向?.mp3
      • 92.92. 晚清小说如何“重新定义”中国政治的面貌与走向?.mp3
      • 92.92. 晚清小说如何“重新定义”中国政治的面貌与走向?.pdf
      • 92.92. 晚清小说如何“重新定义”中国政治的面貌与走向?_20260316_014336.mp3
      • 93.新年寄语 在不断限缩的世界中,抵住那堵墙.mp3
      • 93.新年寄语 在不断限缩的世界中,抵住那堵墙.mp3
      • 93.新年寄语 在不断限缩的世界中,抵住那堵墙.pdf
      • 93.新年寄语 在不断限缩的世界中,抵住那堵墙_20260316_014331.mp3
      • 93.新年寄语 在不断限缩的世界中,抵住那堵墙_20260316_014343.pdf
      • 94.93. 义和团之后十年,士大夫为何仍对“迷信”心有余悸?.mp3
      • 94.93. 义和团之后十年,士大夫为何仍对“迷信”心有余悸?.pdf
      • 95.94. 语言的力量 演说如何在十年间改变中国社会?.mp3
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