首先，让我们聚焦于 “华学” 这一概念。提及 “华学”，不得不先理清它与 “国学” 的关系。如今，许多人一听到 “国学”，便认为它专指中国的诸子百家之学，然而，这种认知存在一定的混淆。实际上，“国学” 并非中国所独有，每个国家都拥有属于自己的 “国学”。例如，日本有日本的国学，美国有美国的国学，澳大利亚、英国、德国等国家也都有各自的国学体系。简而言之，“国学” 就是一国之学问。由此可知，“华学” 其实就是中国的国学。
那么，“华学” 这一概念究竟是谁提出的呢？它并非由我提出，而是由中国当代一位泰斗级别的国学大师 —— 饶宗颐老先生所提出。饶宗颐老先生在中国当代国学界享有 “北季南饶” 的美誉，“北季” 指的是北大著名学者季羡林老先生，“南饶” 便是饶宗颐老先生。饶宗颐老先生于 1917 年出生在广东潮州，在 2018 年逝世，享年 101 岁。他是全世界公认的国学泰斗，其提出的 “华学” 概念如今在全球范围内受到广泛认可并流行。
圆满，是千百年来每一个中国人所追求的至高境界。我们常说某人很成功，但成功并不等同于圆满，而圆满则必定意味着成功。在中华民族的文化中，用太极图来代表圆满。太极图由两部分构成，外面的那个圈象征着圆满，而里面的曲线则代表着通往圆满的道路。从太极图中我们可以领悟到，要实现圆满，是没有捷径可走的。老子在《道德经》中说 “曲则全”，这正告诫我们不要总是想着走捷径，因为这个世界上并没有那么多捷径可寻。就如同我们去医院做身体检查，无论是脑电图还是心电图，其图形都是曲线的。倘若变成了直线，那也就意味着生命走到了尽头。所以，我们应明白人生的最高境界是圆满，而通往圆满的道路是曲折的。
学习的核心可以用一个字来概括 ——“爻”。“爻” 是中华文化千百年来最基本的文化符号，正是因为有了 “爻”，中华文化才得以进入腾飞阶段。“爻” 由一根阳爻和一根阴爻组成，翻开《易经》，通篇都是阳爻和阴爻。“爻” 翻译成白话文，意思是 “变化”。进一步通俗地说，学习的核心就是 “应用”。毛主席曾说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。” 所以，学习的核心可以高度概括为 “学以致用”。然而，现在有很多人学了很多知识，却不懂得将其应用到实际生活中，无法用所学知识来指导自己的人生，这样的学习是没有太大意义的。
为了让大家更深刻地理解这一点，我们来做个互动。假设你是汉民且吃猪肉，今年 22 岁，估算一下从出生到现在大概吃了 1000 斤猪肉，现在体重 120 斤。试想一下，如果吃进去的 1000 斤猪肉没有被消化，猪尾巴、猪蹄子、猪屁股肉等都堆积在身上，那你现在看起来还会像个人吗？而现在你之所以吃了这么多猪肉，却依然是一个正常体重的人，是因为你将猪肉消化吸收，转化成了自己的营养。学习也是如此，如果不懂得消化和应用所学知识，就如同吃了东西却不消化一样，最终只会变得 “四不像”，失去自我。
我们都熟知 “儿子” 这个词，从 “学” 的目的这一角度来思考，“儿子” 其实蕴含着父母对孩子的深切期望，即希望自己的孩子能够开启伟大智慧。既然我们明白了学习的目的是要成为像这些圣贤一样的 “子”，那么该如何才能实现这一目标呢？关键就在于 “一”。“一” 是其中的精髓和核心。《道德经》中老子说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。” 庄子也对 “一” 有过评价：“得一者万事毕。” 孔老夫子讲学一生，最后也强调 “吾道一以贯之”。无论是儒家、道家等诸多思想流派，都十分重视 “一” 的重要性。也就是说，谁能搞懂 “一”、掌握 “一”，谁就有可能成为像那些圣贤一样的 “子”。关于 “一” 的具体含义，我们将在后续的课程中详细讲解。
通过以上对 “华学” 中 “华” 与 “学” 的深入剖析，我们对 “华学” 这一概念有了更为清晰和深刻的认识。希望大家能在 “华学” 的智慧中，汲取养分，实现齐家治企的目标，在人生道路上不断追求圆满与成功。
以上就是今天关于 “华学智慧与齐家治企” 中 “华学” 概念的分享内容，后续我们还将继续探讨 “智慧”“齐家”“治企” 等相关内容，敬请期待！
课程目录
- 🎥 01讲：到底什么华学？mp4.mp4
- 🎥 02讲：《易经》核心智慧mp4.mp4
- 🎥 03讲：为什么说儒家思想源于《易经》？mp4.mp4
- 🎥 04讲：禅与佛区别mp4.mp4
- 🎥 05讲：《道德经》告诉我们如何做百年企业mp4.mp4
- 🎥 06讲：《黄帝内经》三大根本思维模式mp4.mp4
- 🎥 07讲：何为智慧？mp4.mp4
- 🎥 08讲：到底什么家？mp4.mp4
- 🎥 09讲：家族怎样能成为百年望族？mp4.mp4
- 🎥 10讲：如何运用华学中三大能量治理企业mp4.mp4
