课程目录

  • 🎥 01 二十四节气中的中医智慧 概述.mp4
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  • 🎥 02 二十四节气中的中医智慧 立春.mp4
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  • 🎥 03 二十四节气中的中医智慧 话题1 春捂.mp4
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  • 🎥 04 二十四节气中的中医智慧 话题2 生姜.mp4
  • 📄 04 二十四节气中的中医智慧 话题2 生姜.pdf
  • 🎥 05 二十四节气中的中医智慧 雨水.mp4
  • 📄 05 二十四节气中的中医智慧 雨水.pdf
  • 🎥 06二十四节气中的中医智慧 话题3 春季养肝当疏泄.mp4
  • 📄 06二十四节气中的中医智慧 话题3 春季养肝当疏泄.pdf
  • 🎥 07 二十四节气中的中医智慧 惊蛰.mp4
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  • 🎥 08 二十四节气中的中医智慧 话题4 春季养肝当养血.mp4
  • 📄 08 二十四节气中的中医智慧 话题4 春季养肝当养血.pdf
  • 🎥 09 二十四节气中的中医智慧 话题5感冒不避风 从春咳到冬.mp4
  • 📄 09 二十四节气中的中医智慧 话题5感冒不避风 从春咳到冬.pdf
  • 🎥 10 二十四节气中的中医智慧 话题6二月二龙抬头.mp4
  • 📄 10 二十四节气中的中医智慧 话题6二月二龙抬头.pdf
  • 🎥 11 二十四节气中的中医智慧 春分.mp4
  • 📄 11 二十四节气中的中医智慧 春分.pdf
  • 🎥 12 二十四节气中的中医智慧 话题7 挖一把野菜 蒸一笼麦饭.mp4
  • 📄 12 二十四节气中的中医智慧 话题7 挖一把野菜 蒸一笼麦饭.pdf
  • 🎥 13 二十四节气中的中医智慧 话题8 春季踏青 当防过敏.mp4
  • 📄 13 二十四节气中的中医智慧 话题8 春季踏青 当防过敏.pdf
  • 14 二十四节气中的中医智慧 清明
  • 15 二十四节气中的中医智慧 话题9 三月三 蒸榆钱（余钱）
  • 16 二十四节气中的中医智慧 话题10 风筝荡春风 助你阳气升
  • 17 二十四节气中的中医智慧 谷雨
  • 18 二十四节气中的中医智慧 话题11 雨前香椿嫩如丝 雨后春芽如木质
  • 19二十四节气中的中医智慧 话题12 品茗谷雨茶 上清头目眼不花
  • 20二十四节气中的中医智慧 立夏
  • 21二十四节气中的中医智慧 话题13 夏季养生的基本原则
  • 22二十四节气中的中医智慧 话题14 夏季谨防寒：汗水未干，冷水莫沾
  • 23二十四节气中的中医智慧 小满
  • 24 二十四节气中的中医智慧 话题15 夏季养生谨防寒：忌食生冷
  • 25 二十四节气中的中医智慧 话题16 阳气已盛，适宜冬病夏治
  • 26 二十四节气中的中医智慧 芒种
  • 27二十四节气中的中医智慧 话题17 端午节，蕴含“未病先防”
  • 28 二十四节气中的中医智慧 话题18 冬病夏治“老骨病”
  • 29 二十四节气中的中医智慧 夏至
  • 30 二十四节气中的中医智慧 话题19 夏至以后当醒脾
  • 31二十四节气中的中医智慧 话题20 夏至湿热当防痢
  • 32二十四节气中的中医智慧 小暑
  • 33二十四节气中的中医智慧 话题21 三伏天“冬病夏治”老慢支
  • 34二十四节气中的中医智慧话题22清暑饮“绿豆翠衣饮”
  • 35二十四节气中的中医智慧大暑
  • 36二十四节气中的中医智慧 话题23 夏季暑湿 适宜清补
    • 🎥 36二十四节气中的中医智慧 话题23 夏季暑湿 适宜清补.mp4
    • 🖼️ 36二十四节气中的中医智慧 话题23 夏季暑湿 适宜清补.png
  • 37二十四节气中的中医智慧 话题24 烈日炎炎 谨防阴暑
    • 🎥 37二十四节气中的中医智慧 话题24 烈日炎炎 谨防阴暑.mp4
    • 🖼️ 37二十四节气中的中医智慧 话题24 烈日炎炎 谨防阴暑.png
  • 38二十四节气中的中医智慧 立秋
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  • 39二十四节气中的中医智慧 话题25 秋不敛阳，冬生飧泄
    • 🎥 39二十四节气中的中医智慧 话题25 秋不敛阳，冬生飧泄.mp4
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  • 40二十四节气中的中医智慧 话题26 秋后吃韭，不吃瓜
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    • 🎥 40二十四节气中的中医智慧话题26秋后吃韭，不吃瓜.mp4
  • 41二十四节气中的中医智慧 处暑
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  • 42二十四节气中的中医智慧 话题27 秋伤于湿，冬生咳嗽
    • 🎥 42二十四节气中的中医智慧 话题27 秋伤于湿，冬生咳嗽.mp4
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  • 43二十四节气中的中医智慧 话题28 秋咳多见 治疗各异
    • 🎥 43二十四节气中的中医智慧 话题28 秋咳多见 治疗各异.mp4
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  • 44二十四节气中的中医智慧 白露
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  • 45二十四节气中的中医智慧 话题29 过敏性鼻炎
    • 🎥 45二十四节气中的中医智慧 话题29 过敏性鼻炎.mp4
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  • 46二十四节气中的中医智慧话题30中秋节
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  • 47二十四节气中的中医智慧秋分
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  • 48二十四节气中的中医智慧 话题31 过敏性哮喘
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  • 49二十四节气中的中医智慧 话题32 慢支气管炎
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  • 50二十四节气中的中医智慧 寒露
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  • 51
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  • 54 二十四节气中的中医智慧 话题35 胃、十二指肠球部溃疡
    • 🎥 二十四节气中的中医智慧 话题35 胃、十二指肠球部溃疡.mp4
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  • 55二十四节气中的中医智慧 话题36 郁证
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  • 56二十四节气中的中医智慧 立冬
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  • 57二十四节气中的中医智慧 话题37 寒从足下生，宜中药浴足
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  • 58二十四节气中的中医智慧 话题38 天气转寒，预防流感
    • 🎥 58二十四节气中的中医智慧 话题38 天气转寒，预防流感.mp4
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  • 59二十四节气中的中医智慧 小雪
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    • 🎥 59二十四节气中的中医智慧小雪.mp4
  • 60二十四节气中的中医智慧 话题39 冬季一款怡情健脑强体 踢毽子
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    • 🎥 60二十四节气中的中医智慧话题39冬季一款怡情健脑强体踢毽子.mp4
  • 61二十四节气中的中医智慧 话题40 外干冷，屋中温燥，预防燥咳
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    • 🎥 61二十四节气中的中医智慧话题40外干冷，屋中温燥，预防燥咳.mp4
  • 62二十四节气中的中医智慧 大雪
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  • 63二十四节气中的中医智慧 话题41 冬令进补，春季打虎
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  • 64二十四节气中的中医智慧 话题42 暖宝虽暖，小心烫伤
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  • 65二十四节气中的中医智慧 冬至
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  • 66二十四节气中的中医智慧 话题43 三阴之季，防止中寒
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  • 67二十四节气中的中医智慧 话题44 心血管患者，重在护阳
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  • 68二十四节气中的中医智慧 小寒
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  • 69二十四节气中的中医智慧 话题45 小寒阴邪盛，常灸双关穴
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  • 70二十四节气中的中医智慧 话题46 明辨肩痛
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  • 71二十四节气中的中医智慧 大
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  • 72二十四节气中的中医智慧 话题47 年前习俗
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  • 73二十四节气中的中医智慧 话题48 除夕后习俗
    • 🎥 73二十四节气中的中医智慧 话题48 除夕后习俗.mp4
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在中国文化的璀璨星河中，二十四节气广为人知，相关歌谣大家也都能朗朗上口：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。” 我们常说 “小寒大寒就要过年”“春打六九头” 等，这些节气已深深融入我们的生活。那么，二十四节气是如何形成的呢？它是古代先哲们通过上观天象、下察地理，总结出的一套规律，进而构建了一年的四季、二十四个节气以及七十二个物候，用以指导中华民族的农耕生活。到了相应季节，中国百姓便能依据节气知晓该去田间进行何种农事活动，这充分彰显了中国古人的智慧。2016 年 11 月 30 日，二十四节气被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产目录。

 

或许有同志会问，讲二十四节气有什么意义呢？文化，是一个民族的软实力，也是民族的脊梁，一个民族绝不能没有文化。此前，我们一直在普及中医药文化，且是正本清源地讲解。中医药文化源自中国文化，中国传统文化是中医药文化形成的根基，中医药文化也是中国文化的重要载体。大家日常都在谈论养生，可究竟该如何养生呢？《黄帝内经》中以 “春夏养阳，秋冬养阴” 八个字予以概括，还提到 “虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之”。但这些内容有时让人感觉抽象，难以理解和践行。所以，这便是我们开设这堂课的初衷，期望从细节处讲得更为清晰透彻。

 

天地人被称为 “三才”，天有天象，地有地候，人生活在天地之间，是天地的产物，其一切行为应顺应天地的变化。这便形成了中医药文化的核心理念 —— 天人相应，即我们的养生和生活都应顺势而为。所以，今天我们的 “二十四节气与中医养生” 课程正式开讲。

 

我总结了四句话来概括课程要点。第一句是 “知节实可明，理识节方能通律”。这里的 “节” 指节气，“礼” 与 “节” 合起来，便是我们常说的 “礼节” 。不过，“礼节” 一词的含义并非仅局限于日常人际交往的规则。在《说文解字》中，对 “礼” 的解释为 “礼者履，神之府也”，进一步阐释为 “礼，从示，从豊”。由此可见，“礼” 最早源于祭祀之礼，是一种祈求的行为。“示” 字旁，在古代代表着神、祈求之意。人类文化最早起源于祭祀文化，祭祀的目的在于祈福，期望风调雨顺。例如，种庄稼时，人们会祭祀土地爷；进山采矿、伐木等会祭祀山神；沿海居民出海打鱼则祭祀海王等。祭祀需用到特定的礼器，古代有专门用于祭祀的一套器具。在《黄帝内经》中，“神” 字内涵丰富，全书 162 篇文章，十万余字，共使用 2600 多个汉字，其中 “神” 字出现了 190 次，论及的是大自然中万物交往的规律，以阴阳学说来表达。只有掌握了 “神” 所蕴含的自然规律，才能理解 “礼”，知晓在每个节气该遵循怎样的祭祀文化，从而形成 “礼节” 。如今我们所说的 “礼节”，虽形成于风俗习惯，是约定俗成的仪式，但本质上是人们用内心与自然界中敬畏的 “神” 进行交流、表达敬畏与祈求。这里的 “神”，并非虚无缥缈之物，而是《黄帝内经》中所讲的自然界规律，就如同节气所代表的自然规律。《黄帝内经》开篇便提及黄帝 “生而神明”，正因黄帝自幼掌握了自然界的节律，才能引导子民顺应自然节律改善生活。

 

再看《周礼》，在《周礼・春官・肆师》中记载：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。” 这里的 “肆师” 是古代官职，职责为掌管国家的祭祀礼节，通过这些礼节治理国家。可见，不仅国家大事要遵循礼节，家庭和个人也应如此，这便是我们称自己民族和国家为 “礼仪之邦” 的缘由。又如《春秋左传正义》中提到：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。” 华夏民族之名由此而来，中国因礼仪盛大称 “夏”，因服饰华美称 “华”，《黄帝内经》中也有关于服饰及内心状态的相关论述，这也体现出其作为中国文化载体的特性。所以，若想养生，就必须了解礼节，而礼节与二十四节气的规律紧密相关，故而第一句话可概括为 “知节实可明，理识节方能通律”。说到祭祀，中国的祭祀不仅有特定仪式，还需固定场所，北京在祭祀文化方面堪称典范，拥有九大皇家祭坛。如天坛、地坛，天坛用于皇帝祭天，期望国家与天同寿；地坛祭祀土地；还有社稷坛，关乎国家社稷；日坛祭日，月坛祭月；因是农耕民族，有先农坛祈求农事丰收；人们穿衣离不开蚕桑，便有先蚕坛；同时，为尊崇文化，设有太庙祭祀祖先，孔庙祭祀孔子。这些祭坛涵盖了敬天、敬地、敬日月、敬农、敬桑、敬文化等方面，体现了中国文化的丰富内涵，也是礼仪之邦文化传承的重要体现，虽历经各朝代变迁，文化始终一脉相承，是中华民族的脊梁与复兴的软实力所在。对于我们学员而言，学习过程中要明白每个季节在衣食住行方面该如何顺应节气。

 

第二句话是 “识节方能通律”。这里强调不仅要 “知” 节，更要 “识” 节，只有深入了解节气，才能通晓自然界的规律，即 “节律” 。“节律” 所讲的是 “道” 。在《黄帝内经》中，“道” 字出现 269 次，比 “神” 字出现的次数还多。“道” 即道理、规律，只有知晓二十四节气的由来，明白其代表的天象和物象，才能掌握自然界的节律，也就是自然之道、自然规律。人生活在自然中，行为应迎合自然规律，并用自然规律指导衣食住行，如此才能实现健康长寿。《黄帝内经》开篇指出 “知其道者，法于阴阳，和于术数”，最终达到 “人道” 与 “天道” 合一，实现 “度百岁乃去” 的长寿目标。这就表明了学习二十四节气节律的重要性。《尚书》中提到 “为天地万物父母”，说明自然界的生物体皆由天地阴阳二气交合而生，人作为其中一员，“民之所欲，天必应之”，即人道应符合天道。老子在《道德经》中讲 “无为而治”，其内涵就是人的行为应顺应自然界的节律。孔子 “三十而立，四十不惑”，“三十而立” 中的 “立” 指知晓礼节，掌握自然规律。《易经》中 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，同样阐述了天地之道，君子应顺应天地之道。当我们以这些 “道” 来指导生产生活实践，便成为有道德之人，古人所说的 “知道之人” 即现代意义上有道德的人。儒家的 “八目”—— 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，也是基于对自然规律和道德准则的遵循。所以，第二句话总结为 “识节方能通律”，即只有深入认识节气，才能掌握自然界的规律。

 

自然界的规律是如何而来的呢？可以总结为 “法天象地参日月” 。我们的祖先生活在地球上，为使生活更好、身体更健康，逐渐意识到需与自然规律相契合。但起初并不清楚自然规律为何，于是通过不断观察总结，历经上千年，最终形成了二十四节气的节律。这是通过观察天体运动，认知一年的时令、四季不同的气候特点及物候特点等变化规律后总结得出的。大地有八方，包括东西南北正四方以及东南、西南、东北、西北四个方位。天上有北极星可指示方向，其旁的北斗七星，由七颗行星组成，古人依据北斗七星斗柄的顺时针旋转来确定节气。斗柄旋转一圈为一年，古人称为 “一睢” 。斗柄指向不同位置对应不同节气，就如同表盘上的指针，指示着每季每节的时间点。如今，二十四节气的时间确定更为精确，是根据太阳在回归黄道上的位置判定的。太阳在黄道上的位置不同，对应着不同的节气，民间常说的 “黄道吉日” 便与此相关，不同的节气适宜进行不同的活动，如盖房、婚嫁等。我们只有了解二十四节气，才能知晓如何顺应天地，实现人与天地同寿，这也是我们追求的健康长寿目标。

 

第四句话是 “时隐起居故春秋” 。既然要顺应自然规律，那么靠什么去顺应呢？便是 “食饮起居”，也就是我们日常所说的衣食住行。当我们的衣食住行能够迎合自然界的天地之相，即顺应二十四节气、七十二物候的规律，就能与天地同寿，达到《黄帝内经》中所说的 “天年”。《黄帝内经・上古天真论》指出养生的中心是 “法于阴阳，和于术数”，即遵循自然节律，并给出了养生的三个基本方法：食饮有节、起居有常、不妄作劳。这充分表明黄帝内经所讲的养生完全遵循二十四节气和自然规律。反之，若不知自然之道，违背规律，如 “以酒为浆，以妄为常”，就会使身体虚弱，易受自然界邪气侵犯，最终导致 “年半百而衰” 。所以，如果我们能够做到知节明理、识节通律，使 “人道” 契合 “天地之道”，就能实现《黄帝内经》中所说的 “故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去” 的目标。这便是我们开设这堂课程的意义所在，希望通过讲解二十四节气与中医养生，让大家明白在一年四季中如何科学规范地安排衣食住行，从而养护身体，少生病、不生病，即便生病也能依据规律指导生活，尽快恢复健康。

 

在接下来的课程中，我们将针对每个节气展开详细讲解。为增强课程的实用性，我们不仅从理论层面讲解自然规律，还会从实践层面给出具体方法，教大家如何吃、如何行、如何住。每个节气有 15 天，我们会将其划分为两周，每周分享一个源自民间、耳熟能详的生活小窍门或小方法，例如 “晨吃三片姜，赛过人参汤”“晚上吃姜，胜过砒霜” 等。我们会对这些说法进行深入探讨，分析其正确性。课程内容丰富详实，每节课程都有详细讲解及拓展内容，希望大家认真领悟，共同进步，为弘扬中国传统文化和优秀的中医药文化而努力。立春时节，我们正式开启这场探索之旅。
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